Daha Hz. Muhammed’in vefatının üzerinden otuz yıl geçmeden Müslümanlar üç parçaya bölünmüşlerdi.
Zaman içerisinde Sünn?lik, Şi?lik ve Haric?lik olarak adlandırılacak olan bu parçalar birbirleriyle kıyasıya mücadele ederek günümüze kadar varlıklarını devam ettirdiler.
Başlangıçta mücadeleden yenilgi ile çıkan Şi?lik taraftarları davalarından vazgeçmeyip İslâmiyetin yayıldığı hemen hemen her yere ulaşıp kök salmaya çalıştılar. Bunda da bir hayli başarılı oldukları söylenebilir.
Osmanlı’nın son, Cumhuriyet döneminin ilk tarihçilerinden olan yazar, Şi?likle ilgili temel tarihî bilgileri verdikten sonra Türklerin bu mezhep ile ilişkilerini Nesim?, Geyikli Baba, Sarı Saltuk, Hacı Bektaş, Pir Sultan Abdal başta olmak üzere sembol isimlerin Yemen’den Türkistan’a ve Balkanlar’a kadar olan coğrafyadaki faaliyetlerini ana kaynaklara dayanarak anlatıp yorumlamaya çalışmıştır.
Zaman içerisinde Sünn?lik, Şi?lik ve Haric?lik olarak adlandırılacak olan bu parçalar birbirleriyle kıyasıya mücadele ederek günümüze kadar varlıklarını devam ettirdiler.
Başlangıçta mücadeleden yenilgi ile çıkan Şi?lik taraftarları davalarından vazgeçmeyip İslâmiyetin yayıldığı hemen hemen her yere ulaşıp kök salmaya çalıştılar. Bunda da bir hayli başarılı oldukları söylenebilir.
Osmanlı’nın son, Cumhuriyet döneminin ilk tarihçilerinden olan yazar, Şi?likle ilgili temel tarihî bilgileri verdikten sonra Türklerin bu mezhep ile ilişkilerini Nesim?, Geyikli Baba, Sarı Saltuk, Hacı Bektaş, Pir Sultan Abdal başta olmak üzere sembol isimlerin Yemen’den Türkistan’a ve Balkanlar’a kadar olan coğrafyadaki faaliyetlerini ana kaynaklara dayanarak anlatıp yorumlamaya çalışmıştır.